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  • 何谓法供养？

    的，你有权使用，但你不是房子，你死了房子不跟着你的。所以你就算得到空，这个空也是我所。真正的无我就是离诸我所。那个能知我与非我的，动也没有动过，不需要离，天上天下唯我独尊。你能懂进去了就恭喜了。 ...之所能得。」药王如来告诉他，法供养就是智慧的成就。从教育的观点来说，老师教学生，最高兴的是，学生的成就能超过老师。所以孟子说，人生三乐之一是，得天下之英才而教之（另二乐是：父母在，兄弟无故）。 ...

    南怀瑾

    |法供养|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1420317206.html

  • 真禅法师的僧团建设和佛教教育思想

    发展很有意义。以下对法师在这两方面的思想及实践进行学习，并谈粗浅体会。　　一、关于僧团建设思想　　学佛从认识自己开始，佛陀出世云：“天上天下唯我独尊”。众生与佛本来不二，从认识自己到做自己主人，就是学佛...远见卓识。当然天下事本无绝对之理，真禅对这一点也是头脑清醒的，他指出：“大学办佛学研究班，毕竟是一种新生事物，它在办理的过程中很有可能会碰到一些意想不到的困难和问题。但是我们充分相信，有上级部门的正确...

    王仲尧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22323065750.html

  • 修心诀

    要 　　要语不繁，繁语不要，以上讲了那么多，不能算是法要。真正的法要，只有四句话：天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。各位把这四句话，牢牢记住，这个就是修心法要，亦是修心要诀。各位切莫误会“唯我独尊”是指的伟大的佛祖，这与我无关。 　　指月录上有人问云门“佛刚出世、就周围走了七步，一手指天，一手指地，说“天上天下，唯我独尊”，你作...

    耕云

    安祥禅

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/1438392144.html

  • 修心诀

    句话：天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。各位把这四句话，牢牢记住，这个就是修心法要，亦是修心要诀。各位切莫误会“唯我独尊”是指的伟大的佛祖，这与我无关。　　　　指月录上有人问云门“佛刚出世、就周围走了七步，一手指天，一手指地，说“天上天下，唯我独尊”，你作何解释？”云门说“我当时若在，一棒子打死喂狗。”云门这么说，有人就怀疑他是不是佛弟子？如果是佛子，为什么说出一棒子打死喂狗大逆不道的话呢？　...

    耕云先生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13593538974.html

  • 延寿《宗镜录·标宗章》读解

    作了综合分析： 　　此皆是立宗之异名，非别有体。或言宗者尊也，以心为宗。故云：天上天下唯我独尊。或言体者性也，以心为体。故云：知一切法即心自性。或言智者，以心为智，即是本性寂照之用。所以云：自觉...

    刘元春

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23500841513.html

  • 丛林生活的现代意义

    ldquo;天上天下唯我独尊”就是这个道理。但真正的修行，就象《法华经》中的常不轻菩萨一样，决不轻视他人。即使是三尺童子或不知世事的婴儿，我们也不能以轻慢之心相待。我们从中可以看到，丛林生活是如何...运动。因此所谓行脚生活，并非脚的行走，而是心在自由自主的活动，老子说，圣人不出门，乃知天下事。如果想通过行脚 去知晓天下事，那么，行脚一辈子，也是徒劳的。心的行脚，就是老子所言之意。 　　七、丛林生活...

    铃木大拙

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00034042440.html

  • 中观思想略谈

    离间，障碍僧众的道业。热心护持三宝是应该的，但不要感情用事。　　问：佛陀降生时一手指天一手指地，脚踏七步莲花口宣：天上天下唯我独尊。有有小朋友问我：「有这回事吗？」又「唯我独尊」的」我」是指真如本性吗？...

    宏印法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16294360263.html

  • 定海招宝的大千慧照

    。大众还识万象主么?若也识得，天上天下唯我独尊。如或未然，却被声色之所笼罩，寒暑之所迁流，不得自由，处处为碍，逗到眼光落地，一似落汤螃蟹。莫言不道。”可见，“唯我独尊”就是自在出入的“万象主”的境界...有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，字之曰道。”老子是中国道家的代表人物，主张清净无为的思想。老子这句话的基本意思是说，有一种物是混沌生成的，先天地而生，...

    黄夏年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16400160817.html

  • 论杨歧、黄龙两宗绮语与禅思*

    地。克文说：“佛法有纵有夺。纵也，四五百条柳巷，二三千所管弦楼。夺也，天上天下唯我独尊。”　　黄龙宗下慧洪大倡文字禅，诗偈中带有大量绮语艳思。其《石门文字禅》里多次提及文字与禅的结合，如《石门文字禅》...

    高慎涛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16512261501.html

  • 达摩大师的 “二入四行观”与 “安心法门”

    正觉。　　④“又若造一切罪， 自见己之法王，即得解脱。”　　又如果造作了种种罪业，其罪业是以分别为主的有无心而生出来的。超越其有无的即是法王， 自觉法王就是自己，即解脱的途径自然展开出来。(天上天下唯我独尊之义)　　⑤“若从事上得解者气力壮，从事中见法者即处处不失念，从文字解者气力弱。”　　在佛教分为事与理来说明世界，理是概念的普通性之理，事是个多的特殊义。即前者是平等义，后者是差别义。所以，...

    无 碍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21330264147.html
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